Ребёнок, который выучил одну букву Алфавита "А",
-не может из неё сложить ни одного слова, но он
может использовать этот звук в вопросительной
форме, согласно:
-а?
-аааа
В Церкви не достаточно изучить одну букву, чтобы
проповедовать, а значит проповедующие изучили
вполне весь Алфавит.
Вы не можете прочитав одну тему о Христе с определением,
что это лишь часть "а" - сказать, что всё !
Вот теперь я знаю о Нём всё!
Нет, это не так, далеко не так, но достаточно, чтобы
спросить и вам повторили сказанное или согласится,
что мол де - я понял.
Это иллюстрация и мы не в коем случае не можем её
применять на практике в реальности как кальку к
познанию Иисуса Христа.
И как иллюстрация применим ещё одну букву, букву
которая выражает наше удивление "о!"
Зачем эти банальности?
К более трудному пониманию того что возможно с нашей
стороны понять.
Сложное мы обозначим как недоступное нашему пониманию,
оставим на усмотрение Богу.
Сложное в условиях земного - всегда невозможное людям.
Трудное при условии усилий - достижимо.
Сложное никогда по причине того, что ...
Зачем вам это нужно?
Допустим Господь открыл вам лично что то сложное и вы
поняли, сможете этим поделится с возлюбленными?
Как они поймут вас?
Господу им тоже надо открыть?
Не будем учить Господа, кому и что нужно.
Разве Господу так же необходимо
лишь только потому что нам сверх необходимого что то
захотелось.
В нашем веке назидание Господа каплями даёт необходимое
нам благословение и
-смерчем, ураганом, вихрем, потоками радио волн, теле шоу
несут негативную информацию - покушаясь на уничтожение
обладателей благословения.
Зная это мы просим Его сохранить нас от стихии этого мира.
Мы просим научить нас быть с Ним и слушать только Его.
А так как у Него от "а" до "я" вся власть то Он опекает
нас Своей безопасностью и умиротворением.
Тем более что это по Его воле, чтобы мы были спасены.
Обратите внимание, что сказал человек, который получил
намного больше, чем он думал.
Он всего лишь сказал:
-Прибежище моё и защита моя, Бог мой на Которого я уповаю.
Знаете что случается с такими людьми?
Прочтите как это глубоко коснулось Господа Бога и как Он
вдохновлённо сразу же взялся за дело, которое этот человек
даже и вообразить себе не мог.
Мы учим "Азбуку" не только для того, чтобы выразить слова,
предложения, но и прочитать... скорей всего нам лучше учить
"Азбуку" - для того чтобы прочитать то что мы сейчас прочитали
о Его перечне, что Он сделал для того, кто лишь упомянул о Нём
как о своём прибежище, как о своей защите, как о своём уповании
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Публицистика : Феноменология смеха - Михаил Пушкарский Внимание!!! Это не смешно - чисто психологическое исследование.
Например - "Комизм реализуется при тех же условиях, где возможно игровое поведение.
Сфера юмора значительно шире. Суть юмора – подметить комическое и остроумно это отразить. Иными словами, юмор выводит комическое из мира игры и вводит его в мир остроумной – творческой художественной мысли. В сатире, например, или иных жизненных обстоятельствах, может быть уже «не до смеха», но юмористическая остроумная критика здесь может быть к месту.
Юмор – это интеллектуальный и культурный аспект комического. Или можно сказать, это комический аспект художественного отражения и мысли".
"Юмор уступает таким истинным видам творчества, как музыка, изобразительное искусство, театр, литература. Несмотря на то, что юмор может включать в себя театр, литературный талант, и также требует развитого интеллекта, он ограничен в своём жанре и не имеет столь высокой жизненоважности.
Юмор - это комическое остроумие. А комизм - это шутка, шутка - это игра, а игра - это веселье, соревнование, интеллектуальное упражнение.
Юмор, действительно, не оставляет после себя такого впечатления, как иные произведения искусства и иные виды человеческой деятельности.
При всей своей сентиментальности и часто, оригинальности, юмор остаётся тривиальным явлением.
Тем не менее сам юмор - это наша повседневность, это окружающая нас жизнь, это наши отношения, наши социальные институты и жизнь в настоящем".
